​宫商角徵羽知识科普,什么是宫商角徵羽?

2019-12-25 11:22

  

  千年前,易水河畔,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,众皆垂泪涕泣。而今再见易水,我们只能叹一句:“昔时人已没(mò),今日水犹寒”音律古已有之,只是跟今日略有不同。

  “宫、商、角、徵、羽”是我国五声音阶中五个不同音的名称,类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(Sol),羽等于6(La)。

宫商角徵羽

  但是这“宫商角徵羽”的名称是何时形成的呢?它们又是从哪里来的呢?

  最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子·地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。那么,“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的研究者说:它来自古代的天文学,即是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其他四音来自不同的星宿名称,这是“天文说”。而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似,这是“畜禽说”。有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。说宫音代表国君,商音代表万民……这是“君臣说”。

  不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。

宫商角徵羽

  在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。宫商角徵羽,五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。

  一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。

  古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。音乐不仅对人体有着巨大的治愈效果,对植物的生长也是有着巨大的影响。大家可能会觉得有些神奇,其实这里面的确是有一些奥妙的。

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  科学家曾经做过实验,在生长的茄子幼苗旁边放上音箱,定时对茄子幼苗进行“音乐熏陶”,结果发现听过音乐的茄子体型会比一般的茄子体型大出很多,原来不仅人类会享受音律,植物也需要声音的滋养,这就是音乐的神奇之处。

  音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。尘缘中琴声,月皎波澄。人们神怡心旷之际,耳边一阵微风忽起伏。远远传来缕缕琴声,悠悠扬扬,一种情韵却令人回肠荡气。虽琴声如诉,所有最静好的时光,最灿烂的风霜,而或最初的模样,都缓缓流淌起来。